HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛　放下著◆大徳寺 塔頭瑞峯院 前田昌道　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 放下著◇大徳寺 塔頭瑞峯院 前田昌道 共箱

真筆】茶掛け 茶掛 放下著◇大徳寺 塔頭瑞峯院 前田昌道 共箱。真筆】茶掛け 白鶴宿老松◇大徳寺 塔頭瑞峯院 前田昌道 共箱・。真筆】茶掛 円相 無尽蔵◇大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴。■画　題■　「茶掛　放下著◆大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職 前田昌道」　■寸　法■　（約）幅 ３６.５cm× 丈 １６３.５cm・(軸先寸) 　■略　歴■　前田昌道（まえだ しょうどう）昭和１４年　和歌山県に生まれる。真筆】茶掛け 瀧 直下三千丈◇大徳寺派 玉瀧寺 戸上明道 共箱・。昭和３２年　花園大学入学。。昭和３４年　古川大航を本師として得度。阿澄 佳奈 直筆サイン色紙 メカクシティアクターズ エネ 榎本貴音。昭和３６年　鎌倉 円覚僧堂に掛塔し、朝比奈宗源に参禅する。掛軸　前大徳　藤井誡堂筆　一行書　「無事是貴人」　共箱　C　8187A。昭和４０年 大徳寺 塔頭 瑞峯院 副住職になる。美品 掛け軸 大徳寺 立花大亀作 懐紙「柳緑花紅」共箱 禅語 茶掛け。昭和４９年　大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職に就任する。【骨董掛け軸】人物図 中国　五代 肉筆保證 　掛け軸 BD331A12-1。大徳寺 教学部長、財務部長を兼務。巨人長嶋茂雄ブラウンフレーム 色紙 サイン入り 242×272 mmとカード。本紙・表装ともに良い状態です。掛軸 関牧翁 今日無事 木箱 書 禅語 天龍寺菅長 2-32。こちらの茶掛　放下著は、大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職 前田昌道 老師の真筆の書でございます。ラオス石　田黄　瑞獣献宝　巧色　高級印材　箱付き　篆刻　書道　落款　雅号。関防印は不識です。人物図 中国　五代 肉筆保證 唐物唐本　掛け軸　捲り BD323A12-1。軸先：木製　茶漆塗。★「近代日本美術の名作」東京国立近代美術館　ギャラリー・ガイド。　　紙本：墨書。仮名書家　西谷卯木色紙作品。　　箱書、花押があります。掛軸　前大徳　福本積應筆　一行書　「春水満四澤」　合わせ箱　C　8185A。　付属品：共箱、タトウ箱付でございます。中国宋時代の掛軸　激安骨董品　肉筆保証　博物館保管品 BD365A11-6。～放下著（ほうげじゃく）とはどんな意味？～趙州従諗（じょうしゅうじゅうしん）の「趙州録」に見える禅語です。【掛軸　鯉のぼり】吉田芳月　紙箱。著は命令をあらわす助詞で、「ほうげじゃく」と読み「きれいさっぱり捨ててしまえ」という意味です。二世金剛巌筆扇面　雪月花　幅。一人の僧が趙州のところにやって来て、「無一物の境涯に至ったのですが、このうえはどう修行したら宜しいでしょうか？」と尋ねたのに対し「放下著！」その無一物という自惚れ（うぬぼれ）こそ捨ててしまえ！と答えたのです。Der Rosenkavalier フルスコア。一切を放下しきった無一物の境涯こそまさに清涼の極致というものです。カ*ギ様 朝倉未来選手　サイン色紙。