HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛　莫妄想◆大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱

真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱。真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱・。真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱。【画 題】「茶掛　莫妄想◆大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義」【寸 法】表具（約）幅 ３４.５cm× 丈 １８２cm・軸先寸【略 歴】　橘 宗義（たちばな そうぎ）霊山了庵大徳寺 塔頭徳禅寺 了庵１９４１年 昭和１６年　京都府に生まれる。真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱。花園大学卒業。。埼玉県 野火止 平林寺僧堂に掛塔の後、大本山 大徳寺 別院 徳禅寺代表役員 住職に就任。中国　中古硯　清代　火捺紋采端硯。大徳寺 執事　大徳寺派庶務部長、同宗務支所長日中友好臨済・黄檗協会理事長を歴任。掛け軸　妙心寺 退蔵院 古田宗忠［瓢鮎之図］横物 共箱！。その間、徳禅寺護持と開山 徹翁和尚顕彰を目的とする徳禅寺護持会を設立。【貴重】梁川　掛軸。現在に至る。最終価格 中国書道画仙紙２尺✕８尺 尺八屏　50枚。こちらの茶掛　莫妄想は、大徳寺 塔頭 徳禅寺 橘 宗義 老師の真筆の書でございます。白井晟一　DESSIN&ESQUISSE by S.SHIRAI。本紙・表装ともに良い状態です。3958 長谷川大真 「清流無間断」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺 禅語。少々ソリあり。短冊3セット　妙心寺派管長　正眼寺　山川宗玄師筆。軸先：木製刷毛目。創価学会　池田大作。　　紙本：墨書。一行軸「丹頂千年寿」前大徳　三重　玉龍禅寺 　戸上　明道師　筆。　　箱書、花押があります。掛軸　前大徳　紫野　黄梅院　小林太玄筆　一行書　無事是貴人　共箱　C　8465A。　共箱、タトウ箱付です。掛軸　前大徳　雪尾要道筆　一行書　「南無阿弥陀仏」　共箱　C　8467A。～莫妄想（まくもうぞう）とはどんな意味？～妄想すること莫れ（もうそうすることなかれ）樹木希林さんは、生前ファンの方からの質問で「人生を楽しむ秘訣は何ですか？」と問われ「他人と比較しない事。サンドウィッチマン 直筆サイン色紙。世間と比較しない事。中国　中古硯J6 清代　旧麻坑竹節端硯　札付き。比較をすると挫折してしまうので。西部文浄『雲悠々水潺々』翡翠画賛 茶道具 東福寺 掛軸23101749。」と答えました。掛軸 茶掛け 横幅 小林太玄 賛「一期一会」大徳寺塔頭黄梅院住職 共箱。禅語に「莫妄想」という言葉があります。紅星牌棉料尺八宣紙83枚と守玄斎棉料尺八単宣37枚　合計120枚。妄想すること莫れという意味で、この「妄想」とは考えや想いに囚われている状態のことをいいます。my151 色紙　イーブイキャンペーン。この「妄想」の根源にあるもの、それは物事を対立的に考えること、つまり比較することです。【美品】和而不流 　文麿　掛軸　額装。有無、是非、善悪、美醜、損得といった相対的な思慮分別を手放し、超越することが禅の命題です。竹軒　掛軸。「妄想」が人間をダメにするのです。掛け軸【閑座聴松風】東大寺長老　狭川明俊大僧正。ですから、禅では「莫妄想」（妄想すること莫れ）と「妄想」を戒めるのです。掛軸　前大徳寺　三玄院　長谷川大真筆　一行書　松樹千年翠　共箱　C　8464A。