HOT ! 【真筆】茶掛　白馬入蘆花◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 白馬入蘆花◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太

真筆】茶掛け 茶掛 白馬入蘆花◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太。真筆】茶掛け 茶掛 白馬入蘆花◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太。Amazon.co.jp: 大徳寺派黄梅院小林太玄白馬入蘆花一行書紙本d600。【画 題】「茶掛　白馬入蘆花◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 老師」【寸 法】表具（約）幅 ６３cm× 丈 １１９cm・軸先寸【略 歴】　小林太玄（こばやしたいげん）大徳寺 塔頭黄梅院 住職昭和１３年　奉天にて生まれる。平成　３年　花園大学社会福祉科学士卒業相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅。表は本紙・表具ともに良い状態です。裏面中央上部にわずかにシミあります。関防印は、無尽蔵です。　　紙本：墨書。　共箱、タトウ箱付です。蘆花（ろか）とは、アシの花穂のことです。二にして二ならずで区別がつかない。お茶席においては、秋の風雅な句として鑑賞するとともに主は客の、客は主の心を心として、和して敬しあい主客不二、賓主一如の一座を建立してこそ「白馬蘆花に入る」の軸の茶境であり、「無賓主の茶」というものです。大徳寺塔頭黄梅院住職 小林太玄師師 真筆墨蹟『不動心』軸装。昭和３６年　花園大学卒業昭和５６年　大徳寺の塔頭（たっちゅう）黄梅院住職に就任現在に至る。。巌谷一六書　半切　掛け軸　本物　骨董品　アンティーク　掛軸。同院には、武野紹鴎好みの茶席昨夢軒、前庭は、千利休の直中庭がある。みむら　中国　書道具　花文　端渓硯　唐木箱　7694。原色法帖選1~10。美品です。一瞬 勅使原宏氏筆。第62回神宮式年遷宮記念品 神宮司庁 色紙 昭和天皇御製 神宮司廳 伊勢神宮。こちらの茶掛　白馬入蘆花は、大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 老師の真筆横ものでございます。掛軸　今西雅芳筆　一行書　「林影渓光静自如」　共箱　C　8074A。☆床の間には優しさと存在感のある☆掛軸　春挙　画題：宇志　共箱付き☆。軸先：黒漆塗。日本の刀剣額装アート　額。【棟方志功「歓喜」「ムナカタシコ」印】【大沢雅休「洞中仙草」「雅」印】等、寄書き。　　箱書、花押があります。短歌書。【茶道具】茶掛　文化勲章　北村西望　『洗心長寿』一行書　共箱二重箱。～白馬入蘆花（白馬ろかに入る）とは？～「碧巌録」にある禅語です。稲葉心田 達磨画賛 羅志久 紙本 掛け軸。呪術廻戦展 色紙コレクション　全種セット（全24種入り）。芳賀幸四郎 老師の「禅語の茶掛」によると、白馬は白馬であり蘆花は蘆花であり、それぞれが別個の存在ですが、白馬が蘆花の波の中に入ると同じ白色で両者が一つに溶けあって見分けがつかず不二一如となります。掛軸•仏•木箱付き•整理品。【キリスト・基督】西尾廣耕　絹本 掛軸（キリシタン・クリスチャン・カトリック）。「類して斉しからず」で一の如くですが決して同じではありません。掛軸　坐忘庵　浩堂筆　一行書　「山呼萬歳聲」　共箱　C　7739A。【端渓硯】◆多層波紋・蟻脚青花・胭脂帯の美石◆長方七吋◆唐木共箱◆磨墨優。