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竹内流目録 明治28年 竹内流目録 明治28年 - メルカリの詳細情報

竹内流目録 明治28年 - メルカリ。Tokyo Gendai 2025 – KOSAKU KANECHIKA。Amazon.co.jp: キネマ旬報KINEJUN 1994年12月下旬号 河童 石井。私の曽祖父が竹内流の免状を受けていました。。正式名称は「竹内流捕手腰廻小具足(たけのうちりゅうとりてこしのまわりこぐそく)」という。AD1933年Reiki Ray-Ki臼井霊気療法第四等霊授書昭和八年レイキ。流祖は中世から戦国時代に垪和を拠点とした垪和氏の竹内久盛である。Zuukaページ。この時、淡州で武術指南を行なっていた7代目竹内久孝から印可を授かった高弟の池内雅門太が竹内道場へと呼び戻された。2798 柴山全慶 「無中是道」 肉筆 紙本 書 掛軸 宗 寺 禅語 おもてなし。その後、竹内久雄が十代目を継ぎ弟の竹内久種は流儀断統を防ぐために立てられた分家の当主となり竹内藤十郎を名乗った。掛軸 茶掛 戸上明道【春入千林處々鶯】自筆一行 懐紙 玉瀧寺 大徳寺 住職 軸装。現存している柔術流派の中では最も古い文献や記録が残っているため、日本柔術現存最古の流派と言われる事が多い。Amazon.co.jp: FOCUSフォーカス1995年8月30日号石野真子広岡瞬。理解のある方に資料としてお持ちいただければ幸いです。以下、竹内流についてウィキペディアより抜粋引用ーーーーーーーーーーーーーーーーーーー竹内流(たけのうちりゅう)、は、歴史を遡る事が出来る最古の日本柔術の流派と言われている。表千家 而妙斎宗匠の書 扇面 掛け軸 合わせ箱 茶道具 茶掛け 書画 美術品。掛軸/茶掛!大徳寺『前大徳 足立 泰道』筆『福寿』横物!紙本/共箱/栞/紙箱付。捕手と腰之廻小具足を中心に成立し、捕手術、羽手、小具足、捕縄術、棒術、剣術、居合、十手、薙刀などの総合的な技術を今に伝えるが、竹内流が柔術と自称した記録はない。歴史1532年(天文元年)美作国一ノ瀬城主の竹内中務大輔源久盛によって創始された流派。掛軸 茶掛 西垣宗興 松鶴画賛 【瑞気満高堂】自筆横物 美山筆 松鶴絵 大徳寺。【のむりん】 ◆まとめ(小筆4本/中筆・東華三号/大理石硯/書籍2冊)。以降三代にわたって体系化され流儀の完成に至った。1836年(天保7年)八代目の竹内久愛が45歳の若さで亡くなったが子の竹内久雄と竹内久種はまだ若く、流儀を究めるのが難しかった。【のむりん】 ◆書道筆5本(極品写奏大楷/特製富士/くれなゐ2本/円健)。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「無事」共箱 縁起物 禅語。池内雅門太は竹内家のために藩主から許しを得て、竹内久雄と竹内久種に指導を行った。これにより、池内雅門太は竹内姓を授かって九代目竹内藤一郎久居を襲名した。タカシ 掛軸 茶掛 大徳寺黄梅 小林太玄【曳舟ノ図】 画讃 紫野黄梅院。中国画仙紙 六尺二層玉版箋 25枚。この時に相伝家が生まれ当主は竹内藤十郎を襲名するようになった。現在は、宗家である竹内藤一郎家と相伝家である竹内藤十郎家の伝承が残っており、岡山市北区建部町角石谷にある竹内家で伝承されている。宝井其角・掛け軸『雀子の句』。【茶道具】前大徳寺 三玄院 藤井誡堂筆 『吹毛剣』 一行 掛軸 掛軸B845。
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