HOT ! 【真筆】茶掛　円相 無一物中無尽蔵◆大徳寺派 雲澤寺 足立泰道　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 円相 無一物中無尽蔵◇大徳寺派 雲澤寺

真筆】茶掛 円相 無一物中無尽蔵◇大徳寺派 雲澤寺。大徳寺足立泰道和尚直筆 先今年無事目出度千秋楽 共箱 超爆安 茶掛。Yahoo!オークション -「足立泰道 掛け軸」の落札相場・落札価格。■画　題■　「茶掛け　円相 無一物中無尽蔵」・前大徳 足立泰道■寸　法■　（約）幅 ６０cm× 長さ １１９.５cm・（軸先寸）■略　歴■　大徳寺派 瑞龍山 雲澤寺　足立泰道（あだち たいどう）昭和１２年１２月生る。昭和３１年　濃州虎渓山専門道場掛塔。昭和３６年　九州梅林寺専門道場掛塔。昭和４４年　雲澤寺副住職。昭和５０年　雲澤寺住職。昭和６１年　大徳寺派前住職。昭和６２年　施大徳寺改衣式。目立った傷やよごれはなく良好で、美品です。こちらの茶掛　円相 無一物中無尽蔵は、前大徳　足立泰道 老師の真筆横ものでございます。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　共箱、タトウ箱付です。～円相とはどんな意味？～言葉では如何（いかん）ともしがたい悟りは詩で仮に表現することが多いのですが、円相はそれすらも拒む姿。全ての属性を拒否しながらなおかつ全ての徳を円満している寂静（じゃくじょう）なる無の境涯を示します。それを敢（あ）えて目に見えるように形象化（けいしょうか）しようとすれば、ぐるりと円を描くことになります。～無一物中無尽蔵（むいちもつちゅうむじんぞう）とはどんな意味？～仏教からの言葉です。禅の六祖 慧能禅師は、本来無一物といわれました。人は何も持たずに生まれてきて、何も持たずに死んでいく。たくさんの物を持っているように思っても、実は無一物であった。そこに目覚めれば、無尽蔵の蔵が開きます。尽きることのない財宝を納める蔵(くら)のことです。無限の功徳を有することをたとえていいます。。Amazon.co.jp: 茶道具 書 掛軸 横物 「円相」、 足立泰道和尚。。書道具　中国古墨　紫玉光　上海墨廠　油煙104 未使用。美品　山田無文　掛軸 達磨画　工芸品。掛軸　前大徳　柳生芳徳寺　橋本紹尚筆　一行書「清風萬里秋」　共箱　C　6765A。極上　梅花墨　1.5丁型　古梅園製。茶道具　掛軸　一行書　清風万里秋　堀内宗完　表千家　秋　稽古　茶会　掛物。色紙　無地　寸松庵色紙　色紙掛　短歌　俳句　書作品　サイン　谷口松雄堂　書道。臨済宗妙心寺派元管長 山田無文自筆掛軸『寿山萬丈高』（共箱）。【掛軸】小野澤寛海「春来草目生」書 共箱 禅語。【茶道具】茶掛 大徳寺　長谷川寛洲　『雲悠々水潺々』一行書　共箱。【茶道具】大徳寺　足立泰道『春来草自生』 筑紫画讃　共箱。サイン用色紙　50枚　新品　３セット。字訓　字統　字通　本。【中古　使用有】中国墨 古墨 指揮如意 68g 油煙102 上海墨厂 箱付。雨畑硯　雨畑真石　龍。サノバウィッチ　複製色紙 全種セット 希少品。【Yu様用】渡辺小崋　絹本　掛軸。美品 掛け軸 東大寺 上野道善作「円相」共箱 禅語 茶掛け。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作 柿画賛「秋聲」共箱 禅語。【高級羊毛筆 別製三寸六分】◆宿淨細光鋒の大型超長鋒◆穂9.8×1.2㎝◆文魁堂。硯板　紫雲石硯　書道。【茶道具】大徳寺　足立泰道和尚筆『山水有清音』一行　茶掛　B769