HOT ! ずっしりアンパン 大徳寺派福聚院【佐藤朴堂】『円相 無尽蔵』紙本 共箱 Yahoo!オークション -「佐藤朴堂」の落札相場・落札価格

Yahoo!オークション -「佐藤朴堂」の落札相場・落札価格。Yahoo!オークション -「掛け軸 書 佐藤朴堂」の落札相場・落札価格。大徳寺派 福聚院 佐藤朴堂横物 「関」 共箱 - 茶道具販売 栗林園。【佐藤朴堂 さとう ぼくどう】本名：宗秀昭和10年07月　京都市に生まれる。昭和22年09月　兵庫県（但馬：大徳寺派蔵雲寺熙道和尚に就て得度 。昭和31年京都花園妙心寺専門道場禅修業に参禅。昭和46年06月　大徳寺派福聚院の住職となる。昭和52年04月　大徳寺前往位に昇進。◎サイズ本紙…縦約３０.５㎝ 横約５８.５㎝全体…縦約１２４㎝ 横約６６㎝◎状態本紙の数ヵ所に薄い点シミ・1ヶ所に軽い巻きシワがございますが、目立つ大きなイタミは無く比較的良い状態です。◎紙本・桐共箱。◎軸先…黒漆塗。◎真作保証いたします。◎返品は商品到着後１週間以内に限らせていただきます。◎宜しくお願いいたします。【円相 えんそう】禅における書画のひとつで、図形の丸（円形）を一筆で描いたもの。「一円相（いちえんそう）」「円相図（えんそうず）」などとも呼ばれる。悟りや真理、仏性、宇宙全体などを円形で象徴的に表現したものとされるが、その解釈は見る人に任される。また、円窓と書いて「己の心をうつす窓」という意味で用いられることもある。また始まりも終わりもなく角に引っ掛かる事もない円の流れ続ける動きは、仏教が教える捕らわれのない心、執着から解放された心を表わしている。【無一物中無尽蔵 むいちもつちゅうむじんぞう】この言葉は禅の悟りを表していると言われる禅語です。大詩人と言われる蘇東坡が残した禅語で、意味としては、無の中に有るということを、虚の中に実を観るということを表している。。Yahoo!オークション -「佐藤朴堂」の落札相場・落札価格。。⭕️専用です　長崎県対馬　清風作　希少　大型天然石硯　石紋が斑らに綺麗　共桐箱付き。処分価格旧老坑端渓水巌硯　氷裂紋・子母青花・文房四宝。夾宣3反＋仮名15選墨５本のセット。コレクターユイ色紙。中国　古墨　山水文香盆型墨　時代箱付　V　R7361。掛軸　詠初春祝　　茶道具　⑥。稀少 アンティーク 高野山真言宗 総本山金剛峯寺 弘法大師行状曼荼羅 紙本 掛軸。掛軸　小説家　林芙美子　原稿　集英社　日本文学全集　2点まとめて　C　8077A。江戸時代後期　大迫力　藤田東湖　書　掛け軸　肉筆　大変希少　骨董品。篆刻オーダー品。掛軸 茶掛 戸上明道和尚筆【三級浪高魚化龍】自筆一行 玉瀧寺 大徳寺 住職 軸装。掛軸　まとめ売り　33本　現状品。中国　大型　端渓　古硯　4700ｇ　硯　骨董品。真作　掛け軸　掛軸 一無位真人。硯 すずり 書道 書道具 中国 日本。三好達治 直筆色紙