HOT ! 裏千家14世淡々斎御自筆『梅に竹画賛』色紙御軸 裏千家14世淡々斎御自筆『梅に竹画賛』色紙御軸

裏千家14世淡々斎御自筆『梅に竹画賛』色紙御軸。裏千家14世淡々斎御自筆『梅に竹画賛』色紙御軸。裏千家14世淡々斎御自筆『梅に竹画賛』色紙御軸 - メルカリ。竹と梅が俳画風に描かれ、それに淡々斎が「祥風自来」と賛をしておられます。画の下に「為春」とあります。いずれにしても、淡々斎御家元がお目出度い賛をしておられますので、様々なお茶席にお使いになれる御軸です。軸先は溜塗。目立つシミ・折れなく状態は良好です。すなわち、よろこばしい風が、自然とやってくるという意味になります。「祥風自来」の下に「尚白」と書いてありますので、江戸時前期の俳人〔江左尚白（えさしょうはく）〕が詠んだ俳句の一節でしょうか。塗軸（溜塗）。裏千家13世圓能斎の長男。30才で家元を継承。紺綬褒章、紫綬褒章、勲三等旭日中授賞を受章。71歳。2025年最新】淡々斎 色紙の人気アイテム - メルカリ。賛の下に「尚白」とあります。。稀少 アンティーク 高野山真言宗 総本山金剛峯寺 弘法大師行状曼荼羅 紙本 掛軸。淡々斎と同じ時代に遠藤為春（歌舞伎研究科）がおられますが同一人物かは不明です。掛軸　小説家　林芙美子　原稿　集英社　日本文学全集　2点まとめて　C　8077A。江戸時代後期　大迫力　藤田東湖　書　掛け軸　肉筆　大変希少　骨董品。一文字と風袋は竹屋町裂、中廻しは淡々斎好みの唐松文裂が使用してあります。篆刻オーダー品。掛軸 茶掛 戸上明道和尚筆【三級浪高魚化龍】自筆一行 玉瀧寺 大徳寺 住職 軸装。うっすらと巻きジワがありますが自然のものです。掛軸　まとめ売り　33本　現状品。中国　大型　端渓　古硯　4700ｇ　硯　骨董品。▢祥風自来【読み】しょうふうおのずからきたる【意味】「祥風」にはよろこばしい風、又はよろこばしいことを運ぶ風という意味があります。真作　掛け軸　掛軸 一無位真人。硯 すずり 書道 書道具 中国 日本。禅語では知られていない文句です。三好達治 直筆色紙。【古墨】方于魯製蓬莱山硯型墨　大きな墨です。無地箱。硯石。硯 歙州硯 金星 日月三足硯 唐硯 大硯 匿名配送。長さ146㎝　幅32㎝（表装を含む）色紙寸法・・・幅23.5㎝　高さ26.6㎝▢裏千家14世淡々斎宗室明治26年(1893)～昭和39年(1964)茶道裏千家14世家元。【茶道具】御家流家元式守蝸牛筆　「夕蛙」歌　横物　掛軸　B855。【茶道具】裏千家今日庵筆　『緑毛万年亀』短冊40。幼名は政之輔、号に碩叟(せきそう)。高橋由伸　ジャイアンツ　巨人　監督　直筆サイン色紙。澄泥硯　せん魚黄澄泥硯　希少　大型　硯。流儀統一のため淡交会を結成、海外普及と文化交流のために国際茶道文化協会を設立。茶人 田中仙樵 茶釜 画賛 掛軸 茶道 茶掛。良寛書　掛軸。昭和39年(1964)北海道の旅宿で歿す。両界曼荼羅　胎蔵界曼荼羅　2本。一行軸「白雲自去来」大徳寺　高桐院住職　松永　剛山師筆。【参考文献】落款花押大辞典　淡交社茶人の花押　小田榮一著　河原書店#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#茶会#禅語#御軸#床の間#本席#今日庵#千利休#裏千家#家元#千宗室#淡交会#古美術#淡々斎#碩叟#無限斎#古美術#大徳寺#京都#和#年中#瀟酒#古美術#茶席#床の間#硯#墨#半紙#筆#文鎮